ابن تيمية

56

منهاج السنة النبوية

وَلِهَذَا لَمَّا قَالَ الْمُشْرِكُونَ : { لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ } [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 148 ] ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ - قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ } [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 148 ، 149 ] ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ يَعْلَمُونَ بِفِطْرَتِهِمْ وَعُقُولِهِمْ أَنَّ هَذِهِ الْحُجَّةَ دَاحِضَةٌ بَاطِلَةٌ ( 1 ) . فَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَوْ ظَلَمَ الْآخَرَ فِي مَالِهِ ، أَوْ فَجَرَ بِامْرَأَتِهِ ( 2 ) أَوْ قَتَلَ وَلَدَهُ ، أَوْ كَانَ مُصِرًّا عَلَى الظُّلْمِ فَنَهَاهُ النَّاسُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ أَفْعَلْ هَذَا ، لَمْ يَقْبَلُوا مِنْهُ هَذِهِ الْحُجَّةَ ، وَلَا هُوَ يَقْبَلُهَا مِنْ غَيْرِهِ ، وَإِنَّمَا يَحْتَجُّ بِهَا الْمُحْتَجُّ دَفْعًا لِلَّوْمِ بِلَا وَجْهٍ ، فَقَالَ اللَّهُ لَهُمْ : هَلْ ( 3 ) عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا بِأَنَّ هَذَا الشِّرْكَ وَالتَّحْرِيمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَأَنَّهُ مَصْلَحَةٌ ( 4 ) يَنْبَغِي فِعْلُهُ ، إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ، فَإِنَّهُ لَا عِلْمَ عِنْدَكُمْ ، بِذَلِكَ إِنْ تَظُنُّونَ ذَلِكَ إِلَّا ظَنًّا ، وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ : تُحْرِزُونَ ( 5 ) وَتَفْتَرُونَ ، فَعُمْدَتُكُمْ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ ظَنُّكُمْ وَخَرْصُكُمْ ، لَيْسَ عُمْدَتُكُمْ ( 6 ) فِي نَفْسِ الْأَمْرِ كَوْنَ اللَّهِ شَاءَ ذَلِكَ وَقَدَّرَهُ ، فَإِنَّ مُجَرَّدَ الْمَشِيئَةِ وَالْقَدَرِ لَا يَكُونُ ( 7 ) عُمْدَةً لِأَحَدٍ فِي الْفِعْلِ ، وَلَا حُجَّةً لِأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ ، وَلَا

--> ( 1 ) ب ، أ : وَبَاطِلَةٌ . ( 2 ) ب ، أ : لَوْ ظَلَمَ الْآخَرَ أَوْ حَرِجَ فِي مَالِهِ أَوْ فَرَجَ امْرَأَتَهُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . ( 3 ) ن : قُلْ هَلْ . . . . ( 4 ) مَصْلَحَةٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) . ( 5 ) تُحْرِزُونَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . وَحَرَزَ الشَّيْءَ يَحْرِزُهُ ( بِضَمِّ زَايِ الْمُضَارِعِ وَكَسْرِهَا ) : قَدَّرَهُ بِالْحَدْسِ . ( 6 ) ب ، أ : لَيْسَ فِي عُمْدَتِكُمْ . ( 7 ) ب ، أ : فَإِنَّ مُجَرَّدَ الْمَشِيئَةِ وَالْقُدْرَةِ لَا تَكُونُ ، م ، ن : فَإِنَّ مُجَرَّدَ الْقَدَرِ وَالْمَشِيئَةِ لَا يَكُونُ .